開門見鏡子,種化作用

這種房子最好不要買風水專家曝史上最雷格局

第四種煞為「開門見鏡」，在玄關入門便看到鏡子，容易不小心嚇到自己；晚上燈光昏暗時，也意見到鏡子反觀，造成心理壓力，形成不安全感，破解方法很簡單，便是將鏡子收起來。另外近年不少系統家具的案例中，也可看到一個很好的作法，就是把鏡子設計在玄關櫃中，或是在玄關櫃中加裝活動五金，平時不需要時可闔上門板，出門和穿鞋時再打開照鏡子。至於史上最雷格局，則是「廁所居中」，也就是廁所在格局的正中間，這種房子，在最重要之處，卻充滿濁氣和濕氣，散發出去不僅對居住環境有影響，身體健康也堪憂。如何判斷廁所是否在房子的中間？可將格局圖擺出來，房子的四個角落不加陽台，畫個十字，中間便是正中心。或是畫成9個方格，去看廁所是否在正中間。

【牀頭風水如何改】5大牀頭風水超母湯

發揮室內設計或是裝潢天分吧!試著照片改掛到牀尾或牀側牆面，佈置一番，避開牀頭正上方。如果是牀首遭橫樑壓制，意味著休息時頭部上方是橫樑，叫做橫樑壓頂，風水觀點來説吉利，同時無形中產生過重壓力。睡夢中無法安眠，放鬆身心，日子了，引來筋骨痠痛，運氣受阻、狀況，生活出差錯，引來血光。雖然説重是壓牀頭，但並不是橫樑壓到牀位其他地方沒事!橫樑壓哪裡，會導致身體對應位置出現病痛，一樣會產生負面氣場。橫樑一面兩端各掛上一個木葫蘆，選擇木頭是因為，防止落下時造成。若葫蘆和房間裝潢搭，掛上麒麟踩八卦可以避煞。如果壓牀頭而卧室空間足夠話，設置牀頭櫃或做系統收納櫃，讓整個牀組往前移動，避開橫樑位置是另一種作法喔! 如果躺著休息或是坐在牀上，卻看不到門口，這是犯背氣煞，招惹小人。

【走进道教】普通人想修行究竟从何入手？

道法自然修行这个词听起来有些神秘。实际上，修行是在日常生活中进行的，无论是行走、坐着还是躺下都可以修行。现在很多人不理解什么是修行，只是盲目地跟从别人。他们不知道信仰和修行的真正含义，只会空洞地念经、做好事，以为这样就能得到福报。还有一些痴迷的人整天坐在家里冥想或者烧香祈求成道，却不知道善事并不能带来功德。没有功德就不能成道。《三丰真人天口篇》中说："玄学以功德为体，金丹为用，而后可以成仙。 " 因此，修行的第一步是要明白自己的根骨，并选择适合自己的修道方法才能走上正路。虽然道路有三千条，但总能找到适合自己的一条去修行。如果只盲目跟从别人，则恐怕终身难以得到正确的指引! 修行并非必须有宗教信仰才能称之为修行。

考古學

中國在公元1-2世紀（東漢）已有「古學」這個名詞，來泛指研究古代的學問。到了北宋中葉（11世紀）時，誕生了一門研究青銅彝器和石刻的學問——金石學，即考古學的前身。這時「考」「古」二字也開始被連用。

【風水學小鳥進屋】鳥來家中活動甚至築巢

農村裡鳥飛進屋什麼什麼預兆，停了幾分鐘【大紀元2019年06月11日訊】家有鳥窩，其風水主。説，燕子會看風水挑吉地築巢，不過鳥糞的衞生問題總讓主人家頭疼，假如有一天，野鳥飛到你家屋簷下築起愛巢，你會怎麼做呢？

清东陵

ᠮᡠᠩᡤᠠᠨ ，转写： dergi ergi munggan ）坐落在河北省遵化市境西北部马兰峪的昌瑞山一带，西距北京市区125公里，距离天津 150公里，是清朝三大陵园中最大的一座。整座陵园共有5座帝陵，4座后陵，5座皇妃陵寝，8座皇子陵寝，4座奶妈坟，1座贞官墓和1座穆公墓，其中部分皇子陵寝分布于天津市境内。这些陵寝均建造于清朝年间，整座陵园的最后的2位墓主人下葬于1935年。清东陵在清朝存续期间一直都有专门的机构主持祭祀，也有专门的部队对陵寝及其周边进行护卫。清朝灭亡后，清东陵的保护机构已经无力守卫整座陵园，这导致清东陵在1952年前多次遭到抢掠和盗掘，其中以1928年时孙殿英制造的盗案规模最大，破坏也最为严重。

道教

道教也發展出了閻羅地府和龍王水晶宮的一系列神仙官員，再加上地方神仙系列如功曹使者、山神、城隍、土地神、灶君等，並吸收了古代中國古代神話中的西王母、九天玄女等，信奉的神仙譜系極為繁雜。

风水罗盘的构造、方位、二十四山

罗盘发展到今天，形成了二十四山，就是在原有的十二山之中，再细微的分成二十四个方向。这新加入的十二个方向，有两个来源，其中八个来源于十天干。十天干：甲乙丙丁午己庚辛壬癸。其中，戊和己代表五黄中央土，位置位于罗盘中央，其它八个天干则加入二十四山。另外一个来源，来源于易经中的先天八卦。先天八卦为：坎坤震巽乾兑艮离。创作罗盘的人将代表东北方的艮、东南方的巽、西南方的坤、西北方的乾加入罗盘的二十四山之中，这就形成了下图所示的罗盘二十四山。八卦二十四山可以由八个卦象所代表，即：坎卦：代表正北，壬子癸三个山。艮卦：代表东北，丑艮寅三个山。震卦：代表正东，甲卯乙三个山。巽卦：代表东南，辰巽巳三个山。离卦：代表正南，丙午丁三个山。坤卦：代表西南，未坤申三个山。